Easter is all about life and specifically the new life gained for us by Our Lord Jesus through His passion, death and resurrection. For this reason, the churches are filled with symbols of life, especially with live and natural flowers. In the middle of this great focus on life we
immediately had to face death, namely, the death of Pope Francis. Pope Francis died on Easter Monday. I think that for him to have lived through Easter Sunday and to die the day afterward was a gift from God to Pope Francis and to us. So often we can face death and
dying with un-Christian eyes. The death of a loved one is always difficult and it can take years to heal from it, but the death of Pope Francis on Easter Monday offers us an 
opportunity to revisit the Christian perspective on death. Death is something we will all have to face and Easter tells us that we can face it confidently and with great hope. Pope Francis died in this great season of life. Fortunately, the season of life is not limited to Easter time but is made available at all times. The season of life can be understood as our ongoing
relationship with Jesus and His Church. There is sadness in the death of the holy father, but there is also great hope and even joy because he will now get to journey to the Father. That is what Christian death is all about.
For a Christian death is not so much an end as it is a beginning, that is beginning to live with God as fully restored and complete human beings. It is impossible for us to imagine what heaven is like because we can only imagine it through the filter of our broken humanity. The great Feast and season of Easter point out that Christ’s victory will take us beyond the confines of our broken humanity. His victory restores the original glory in which God created us as we know through the creation story of Adam and Eve in the Book of Genesis. This is the Christian understanding of death.
However, for most of us this restoration in heaven will not be immediate because of sins and rigid attachments to the things and ideals of this life that will not permit us to accept God’s restorative offer. These things distort us to such a degree that we literally cannot accept God’s offer. God in His mercy offers the condition and state of purgatory. 
Purgatory is the process of reshaping the individual’s life into being more human so that it can at last accept God’s offer of full restoration, which is known as heaven. This is possible only because of Jesus’ passion, death and resurrection. Pope Francis’ death on Easter Monday allows us to ponder this and begin the preparation for our own ongoing 
encounter with God’s transforming power. 

In Jesus and Mary,
Fr. Flores

La Pascua se trata de la vida y específicamente la vida nueva que nos ganó el Señor Jesús con su pasión, su muerte y su resurrección. Los templos están llenos de símbolos de vida, especialmente las flores vivas y naturales. En medio de este gran enfoque en la vida, inmediatamente tuvimos que enfrentar la muerte, la muerte del Papa Francisco. El Papa Francisco murió el lunes de Pascua.
Yo pienso que el hecho de que pudo vivir el domingo de Pascua y morir el día siguiente fue en regalo de Dios para Él y para todos
nosotros. A menudo miramos la muerte por ojos no-Cristianos. La muerte de un ser querido siempre será difícil y a veces puede tomar muchos años para recuperarse uno, pero la muerte del Papa Francisco el lunes de Pascua no presenta una perspectiva Cristian sobre la muerte. La muerte es algo que todos tenemos que afrontar y la Pascua nos dice que lo podemos hacer con confianza.
El papa murió en esta temporada de vida, que es la Pascua. Afortunadamente en realidad, la temporada de vida no se limita a solo el tiempo de Pascua, pero es para todos los tiempos. La temporada de vida se puede entender como nuestra relación viva con el Señor Jesús y Su Iglesia. Hay tristeza en la muerte del santo padre, pero también hay gran esperanza y alegría porque ya comienza su camino hacia el Padre. De esto se trata la comprensión cristiana de la muerte. Para el Cristiano la muerte no es tanto un fin sino más bien un comienzo. Es el comienzo de vivir con Dios como un ser humano totalmente restaurado y completo. Es imposible para nosotros
imaginarnos cómo será el cielo porque lo podemos imaginar solamente por el filtro de nuestra humanidad quebrantada.
La gran fiesta y tiempo de Pascua apuntan que la victoria de Cristo no llevará más allá de nuestra humanidad quebrantada.
Su victoria restaura la gloria original con la cual Dios nos creó como leemos en la historia de la creación de Adán y Eva en el Libro de Génesis. Esta es la comprensión cristiana de la muerte. Pero, para casi todos nosotros esta restauración no será inmediata debido a nuestros pecados y nuestro rígido apego a las cosas y los ideales de esta vida que no nos permitirán aceptar la oferta restaurativa de Dios. Estas cosas nos tuercen a tal grado que literalmente no podemos aceptar lo que Dios nos ofrece. Pero Dios en su misericordia nos ofrece la condición y el estado del purgatorio. El purgatorio se puede comprender como el proceso de remodelar la vida de uno para hacerla más humana para que así ya pueda aceptar la oferta de Dios de una plena restauración que es el cielo.
Esto es posible solo por la pasión, la muerte y la resurrección del Señor Jesús. La muerte del Papa Francisco el lunes de Pascua
nos permite pensar sobre esto y seguir nuestro propio encuentro con el poder transformador de Dios. 

Por Jesús y María,
Padre  Flores